HOT ! 裏千家家元十四代 淡々斎千宗室 碩叟宗室 「嘉瑞」肉筆 横物 掛軸 茶掛 共箱 裏千家家元十四代 淡々斎千宗室 碩叟宗室 「嘉瑞」肉筆 横物 掛軸 茶掛

裏千家家元十四代 淡々斎千宗室 碩叟宗室 「嘉瑞」肉筆 横物 掛軸 茶掛。裏千家家元十四代 淡々斎千宗室 碩叟宗室 「嘉瑞」肉筆 横物 掛軸 茶掛。裏千家家元十四代 淡々斎千宗室 碩叟宗室 「嘉瑞」肉筆 横物 掛軸 茶掛。茶道裏千家14代家元 淡々斎本名／無限斎・碩叟宗室肉筆の掛け軸（茶掛）、桐箱（共箱）茶道に精通していた亡き祖母の持ちものになります。「自筆乙字横物」（じひつおつじよこもの）「今日庵」（こんにちあん）本人が自ら書いた乙字形式の横長の掛軸の意。署名「宗室」の文字やその下の花押（書き判）は淡々斎特有の形状です。 経年物語る変色やわずかな小傷などはありますが、趣きがあります。長期の保管品にご理解の目に留めてくださる方にお譲りしたいと思います。掛軸 112㎝×49㎝桐箱 55.5㎝×6.5㎝×6.5㎝淡々斎 千宗室「山水画賛」直筆色紙 併せてご覧ください。「嘉」は「めでたい」、「瑞」は「しるし」を意味し、合わせて「非常にめでたい兆し」や「幸運の訪れ」を指す非常に縁起の良い禅語です。＜裏千家14代 淡々斎宗室 （1893–1964年）＞明治から昭和にかけて活躍した裏千家の家元で近代茶道の普及に尽力した人物として知られています。彼の書は気品があり、茶席において非常に人気があります。淡々斎 碩叟宗室 裏千家 共箱 茶掛 | 一行書 淡々斎千宗室 ｜。桐箱の蓋裏に本物 真作であることを示す証明、家元本人の署名があります。緑端渓硯。モンゴル書道 モンゴル文字　掛軸 掛け軸　無形文化遺産　貴重　ヴィンテージ。※ 桐箱と紙箱にも小さなメモ書きがあります。O-27 鶴と松竹梅の水墨画 掛軸 双幅　210cm。【希少】ろうけつ染掛け軸　バラ　タペストリー。「淡」と刻まれた赤い印影（落款）も淡々斎がよく使用していたものです。O-4 水墨画 掛軸 自然景観。O-10. 寿の掛軸 明治時代。細部は写真でご確認ください。中国書道墨古墨欽徵曹素功堯千氏精製徽墨上海墨骨董品安徽省歙県老胡開文墨厂工場。掛軸 書 雪景色 莫妄想 矢野一甫和尚 臨済宗 蔵雲寺 茶道具。丁寧に頑丈に梱包してお届けします。O28 妙心寺　山田無文　掛軸　福寿海無量　二重箱入り。天海祐希 直筆サイン色紙 & STRONG ZERO 広告入り スポーツ新聞。＜ 瑞嘉 ＞右から左へ「嘉瑞」（かずい）と書かれています。遊印、書画印、落款印、平仮名印、篆刻（も、ち、す、よ、あ、や、き、ゆ、な、れ）。◆『空海 利剣名号 円蓮社祐水紙中極・勇誉寂念裏書』 弘法大師真蹟◆検）親鸞。お祝いの茶席や正月の床の間にふさわしい内容のようです。【真作】掛軸 荒井宋石(孟石)『猛虎図』絹本 共箱付 掛け軸 a11192。O-14 秋とすすき　すずめ　掛軸　横幅。揮毫（きごう）した掛軸や色紙は茶道具として非常に珍重されています。掛軸 安田 靫彦 早春佳色 複製 椿 紅白 横物。佐藤朴堂　掛軸「閑坐聴松風」茶掛　掛け軸　禅語　共箱付き　26.3.7−1。#裏千家#家元#宗室#千宗室#淡々斎#無限斎#碩叟#鵬雲斎#墨書#色紙#掛軸#真作#直筆#肉筆#茶道#茶道具#茶掛#茶室#骨董#美術品#古美術#古民家#コレクション書 美術品 古美術 茶道具